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Archive for 6. Februar 2017

Folge 1 der Mysteryserie The Twilight Zone von 2002. Familie Winslow zieht mit ihren Eltern Julie und Jenna in die strengbewachte Evergreen-Gemeinde, wo der aufmüpfigen Jenna Autorität beigebracht werden soll. Doch bald komt Jenna hinter das düstere Geheimnis der Siedlung…

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Ein Gespräch mit Rüdiger Sünner über seinen neuen Film

Wie ist ein Gott zu denken, der die Existenz des Bösen in seiner Schöpfung zulässt? Wo ist sein Licht angesichts all der Finsternis in der Welt?

Hat sich Gott schon am Anfang der Schöpfung zurückgezogen, um deren freie Entwicklung nicht zu gefährden? Begann nicht schon der Uranfang der Schöpfung mit einer Katastrophe, in der die ersten Seinsformen zerbrachen und uns einen kosmischen Scherbenhaufen hinterließen? Von solchen Gedanken der Kabbala war der jüdische Dichter Paul Celan tief berührt. Nach dem Holocaust, dem seine Eltern zum Opfer fielen, konnte er an keinen allgütigen und allmächtigen Gott mehr glauben. Doch es blieb die Idee von den zerstreuten göttlichen Lichtfunken, die wir immer noch aufspüren und einsammeln können …

Die Kabbala-Studien Gershom Scholems und der von Martin Buber überlieferte Chassidismus übten einen großen Einfluss auf das spirituelle Weltbild Paul Celans aus. Eine filmisch noch nie dargestellte Seite des Dichters der »Todesfuge«.- evolve-magazin – (Danke an Werner A. Krebber hierfür!)

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Die Zeit der lebensbestimmenden Impulse ist vorbei.Der Glaube an ein Wunder ist vorbei.man lebt und handelt zwar weiter,aber in Richtung Endlichkeit.Hoffnungen verschwinden,die Neugier auf Zukünftiges macht den Wunsch nach Stille Platz. doch es gelingt nicht immer!

Und nun zu den Bildern – zeitderreife

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What is the meaning of life? This may sound simplistic or naïve, especially in relation to much contemporary philosophy, which assumes the question is incoherent and reserves its focus for smaller and smaller slices of experience. And, of course, prior to the rise of secular modernity, the question was answered for us—and still is for a great many people—by religion. One either believed the answer, through coercion or otherwise, or kept quiet about it. But at least since Søren Kierkegaard, philosophers in the West have taken the question very seriously, and found all of the answers wanting. By the mid-twentieth century, there seemed to thinkers like Albert Camus to be no answer. Life has no meaning. It is inherently absurd and purposeless.

openculture

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Flower Children – Mini-Skirt Blues

 

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