Ihr wisst nicht, dass euch in dem Augenblick, in dem ihr das begriffliche Denken aufgebt und ihr eure Unruhe vergesst, Buddha erscheinen wird; denn der Geist ist Buddha, und Buddha ist alle Lebewesen.
Huang Po
Posted in Blütensthaub, Geist und Gott, Journal, Natur, Persona, Symbole, Wissen, Z E N, tagged Buddha, Buddha-Geist, Denken, Geist, Huang Po, Zen, Zettel on 19. August 2022|
Ihr wisst nicht, dass euch in dem Augenblick, in dem ihr das begriffliche Denken aufgebt und ihr eure Unruhe vergesst, Buddha erscheinen wird; denn der Geist ist Buddha, und Buddha ist alle Lebewesen.
Huang Po
Posted in Blütensthaub, Geist und Gott, Journal, Natur, Persona, Philosophie, Wissen, Z E N, tagged Huang Po, Körper, Schüler des Weges, Selbst, So-Sein, Wesen, Zen on 16. Juli 2022|
Huang Po
Ihr Schüler des Weges solltet gewiss sein, dass die Vier Elemente,
die den Körper aufbauen, nicht das Selbst bilden, und dass das
Selbst keine Wesenheit ist? Woraus sich ableiten lässt, das der
Körper weder ein Selbst noch eine Wesenheit ist.
Posted in Blütensthaub, Geist und Gott, Journal, Natur, Persona, Wissen, Z E N, tagged Geist, Huang Po, Sehen, Zen, Zettel on 9. Juli 2022|
Einen Tropfen Wasser ansehen, bedeutet, das Wesen allen Wassers im Weltall sehen. Derart die Gesamtheit aller Erscheinungen anzusehen, heißt, die Gesamtheit des Geistes anzusehen.
Huang Po
Posted in Journal, Persona, Wissen, Z E N, tagged begriffliches Denken, Denken, Huang Po, Meinung, So-Sein, Zen on 17. Juni 2022| 2 Comments »
Alles begriffliche Denken ist eine irrtümliche Meinung. Huang Po
Posted in Blütensthaub, Natur, Persona, Wissen, Z E N, tagged Huang Po, Wahres Wesen, Zen on 13. April 2022|
Euer wahres Wesen ist euch niemals verloren gegangen, selbst nicht
in den Augenblicken der Täuschung, noch wird es im Augenblick der
Erleuchtung gewonnen.
Huang Po
Posted in Blütensthaub, Geist und Gott, Journal, Literatur, Natur, Persona, Philosophie, Wissen, Z E N, tagged begriffliches Denken, Denken, Huang Po, Zen on 12. November 2021|
Alles begriffliche Denken ist eine irrtümliche Meinung. Huang Po
Posted in Geist und Gott, Journal, Literatur, Medien, Natur, Persona, Wissen, Z E N, tagged . GEIST, absolute Wahrheit, Buddha, Dharmakaya, Huang Po, Nirmanakaya, Sambhogakaya on 8. Juni 2020|
Gewöhnlich bezeichnet Dharmakaya den höchsten Aspekt des Buddha, das heiß seine Einheit mit dem Absoluten. Das Sambhogakaya ist der verherrlichende Körper eines Buddha in seiner überweltlichen Existenz. Das Nirmanakaya ist eine der vielfältigen Erscheinungen, in denen ein Buddha in der Welt erscheint.
Nach dem ZEN ist der erste die absolute Wahrheit in einer unvorstellbaren und vollkommenen Form; der zweite ist der höchste Begriff der absoluten Wahrheit, den sich die noch nicht erleuchteten menschlichen Wesen machen können – eine grundlegende Reinheit und Einheit. Der dritte Aspekt drückt die verschiedenen Methoden aus, durch die wir ein Wahrnehmung der absoluten Wahrheit erhoffen.
Huang Po. Der Geist des ZEN – Anmerkungen 41 – O.W. Barth 1987
Posted in Blütensthaub, Geist und Gott, Wissen, Z E N, tagged Buch der Freunde 38, der eine Geist, Huang Po, nootheater, Zen on 7. März 2018|
Der Eine Geist ist die reine Quelle, die allen Menschen innewohnt. Alle sich bewegenden Wesen, die vom Leben durchpulst sind, bestehen aus dieser Einen Substanz und unterscheiden sich nicht voneinander. Unsere ursprüngliche Natur ist in Wahrheit ohne die geringste Gegenständlichkeit. Sie ist leer, allgegenwärtig, schweigsam, rein. Sie ist herrlich und geheimnisvoll friedliche Freude, nichts anderes. Dieser reine Geist, die Quelle von allem, scheint für immer und auf alle mit dem Glanz seiner eigenen Vollendung. Volles Verständnis kann nur durch ein unausdrückbares Geheimnis kommen. Der Zugang zu ihm heisst der Torweg der Stille jenseits aller Tätigkeit.
Huang Po, Der Eine Geist, ~ 850
http://blog.nootheater.de/2018/02/26/buch-der-freunde-xxxviii/
Posted in Journal, Literatur, Z E N, tagged Huang Po, John Cage, Zen on 1. Juni 2017|
„Die Huang Po Doctrine of Universal Mind. Sie enthält keine weisen Redewendungen, sondern einen wirklichen Text.“
„Warum fühlen Sie sich zu dieser Art von Philosophie hingezogen?“
„Ich habe keine Ahnung.“
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